Мавританский стиль

Под стилем в ландшафтном дизайне подразумевается определенная трактовка, касающаяся основных приемов и правил оборудования, планировки, колористики сада. В это понятие входит общее планировочное решение, использование определенных форм зеленых насаждений и их сочетание, выбранный тип декоративного мощения дорожек, и даже форма оборудования для сада.

Выбор конкретного стиля зависит от особенностей ландшафта на участке (его размеров, конфигурации, окружения) и определяется тем архитектурным стилем, в котором выполнены основные сооружения. У каждого направления есть своя история. Мавританский (мусульманский) стиль является одним из самых старых и несет глубокий смысл.

На Востоке издревле существует огромное разнообразие приемов садового-паркового искусства, которые условно можно поделить на две большие группы. Первая принадлежит мусульманской культуре, а вторая вобрала в себя мировоззрение Дальнего Востока. Порой сады могут рассказать немало интересного о системе ценностей и образе мышления создавшего их народа – ведь сад можно читать, как книгу, чувствуя эмоции, настроение и душу…

Когда мы говорим о садах ислама, воображение сразу же рисует страницы из «Тысячи и одной ночи», где чарующий аромат цветов переплетается с тихим журчанием воды, текущей по мраморным ложам, а крикливые павлины бродят среди невиданных деревьев. Такие сады располагаются, как правило, в субтропиках, чем и объясняется их пышное убранство и наличие экзотических животных. Особое место занимает культура обращения с водой. Исламское парковое искусство формировалось в странах, где было принято бережное отношение к воде: ведь от нее зависел урожай – а значит, сама жизнь.

Традиционный мусульманский сад можно узнать по некоторым характерным приемам – например, четкой геометрии планов, в основе которой лежит принцип «чор-бак» (четыре сада). Смысл его в том, что план «разбивается» на один или более квадратов. При этом большой также делят на 4 части, которые, в свою очередь, также могут быть поделены на еще более мелкие. По центру получившихся квадратов устраивают небольшие фонтаны, а всю территорию пересекают дорожки. Сама форма сада отсылает к легенде о первозданном райском саде, где берут свое начало четыре реки, текущие в четырех направлениях. Поэтому рукотворный сад, символизирующий земное воплощение уголка рая, так же делится на 4 части.

Наиболее полно идея чор-бака, «райского сада», была воплощена в оформлении мавзолеев – например, сады мавзолея Хумаюна, относящегося к XVI в., или знаменитой гробницы Тадж-Махал в Индии (XVII в). Их планировка предельно проста: квадрат участка делится каналами на четыре меньших, и далее это деление еще продолжается. Так, в Тадж-Махале общая площадь сада составляет 300х300 м, а наименьший квадрат имеет сторону 35 м. Кстати сказать, квадрат и куб являются священными символами в исламе. Ведь именно такой формой обладает Кааба – самая почитаемая мусульманская святыня, находящаяся в Мекке.

На основе традиционных мусульманских канонов в Южной Испании, в течение нескольких веков бывшей под властью арабов, сформировался новый вид сада. Ярчайшим примером мавританского стиля в ландшафтной архитектуре может служить дворец-замок Альгамбра, получивший свое название от арабского «аль-хамра» - красный. Он был построен в качестве резиденции для правителей Гранадского эмирата. Прославленный архитектурный комплекс, ассоциирующийся со множеством поэтических легенд, стал венцом мавританского искусства. В те времена сады Альгамбры производили ошеломляющее впечатление на редких посетителей-европейцев, и такие же ощущения сегодня может испытать любой вошедший под сень современных композиций в мавританском стиле, тщательно воссоздающих атмосферу Древнего Востока.

Дворцовый ансамбль Альгамбры формировался в разное время и само собой, не имел первоначального плана – но при этом он отличается поразительным архитектурным единством. Здесь мавританская культура достигла расцвета и пережила свой недолгий «золотой век», подарив свое имя впоследствии целому стилевому направлению в строительстве зданий и садов. Сравнительно небольшие по размерам внутренние дворики являлись своего рода комнатами на открытом воздухе. Их обрамляли галереи, увитые розами, виноградом и другими вьющимися растениями. Но главным украшением мавританского сада, как и вообще в исламском мире, была вода. Разнообразные бассейны, фонтаны, водоемы, падающие струйки и бегущие потоки оживляли сад. Деревья и кустарники высаживались свободно и не подвергались стрижке. А великое множество благоухающих пестрых цветов и пряных трав завершали картину настоящей восточной пышности.